三体之流浪地球

悲剧使人警醒，使人反思，最终使人具备改变宿命的勇气。
  在天授之宋失去主动作为，忘记统一天下的初心下，元为争天命，侵宋，宋被动挣扎。这个势力之争下，本为平凡之人的梁萧却阴差阳错，被历史推上前台，自始自终都被动作为，连带爱情亲情友情袍泽情，都成为双方势力碾压的牺牲品。
  拷问的是，类似于当今，世界大势演变，各主要国家民族互相博弈，尤其是华侨、海归学子、台港澳同胞等这种具备多方势力利益牵绊的群体，在这种大争变局下，应持什么样的高度与认识，从而升华出更高的立场？
  这个立场应与天道一致，那么天道究竟是什么样的？
  科学共产主义国际歌的洪钟晨鼓高响：世界从来没有什么救世主，要解放被压迫的大多数。大多数不想被压迫的人，想掌握自已的命运，那就只能靠自已，不能靠所谓的救世主，也就是要主动作为。
  回到昆仑的梁萧悲剧上，梁萧自始至终都是在应付或执行别人给出的命题。类似于梁萧、乔峰、郭靖、张无忌、韦小宝等代表，系多方利益牵绊的代表，本来应是天授之子，应在世界大同、天下为公中，引领博弈多方，有所作为，走向更光明的未来。但在偶而的义愤与行动后，又总希望躲避命运的拷问，好耽于安逸之中。对于这个群体要怎么走下去？前有孙中山、后有毛伟人等革命前辈的示范引领例子：世上从没有救世主，靠的是不愿做被压迫奴隶的勇气。
  送昆仑、射雕三部曲中的所有主角人物一句话：弱小势力中也有先进力量，强大势力中也有落后力量，要想有美好未来，关键是凝聚所有势力中的先进力量，打击落后力量，共同绘就美好前景。